Il sermone della Natività di San Giovanni Crisostomo.
<< Le mie orecchie risuonano nella canzone del Pastore, non suonano melodie dolci, ma scandiscono un inno celeste. Cantano gli angeli Gli Arcangeli mescolano la loro voce in armonia. I Cherubini cantano la loro gioiosa lode. I serafini esaltano la sua gloria. Tutti si uniscono per celebrare questa santa festa, contemplando la divinità qui sulla terra e l'uomo che è nei cieli. Colui che è sopra, ora per la nostra redenzione dimora qui sotto; e colui che era umile è elevato dalla misericordia divina.
Betlemme questo giorno assomiglia al cielo; ascoltare dalle stelle il canto di voci angeliche; e al posto del sole, avvolge in se stesso da ogni parte il Sole della giustizia. E non chiedere come: per dove Dio vuole, l'ordine della natura cede. Perché ha voluto; Lui aveva il potere; Egli discese; Ha redento; tutte le cose cedettero in obbedienza a Dio. Questo giorno, Colui che è, è nato; e colui che è, diventa ciò che non era. Perché quando era Dio, è diventato uomo; ma non partire dalla divinità che è sua. Né ancora alcuna perdita di divinità divenne He uomo, né attraverso l'aumento divenne Dio dall'uomo; ma essendo la Parola divenne carne, la sua natura, a causa dell'impassability, rimanendo invariata...
E così i re sono venuti, e hanno visto il Re celeste che è venuto sulla terra, non portando con sé Angeli, né Arcangeli, né Troni, né Dominazioni, né Poteri, né Principati, ma, percorrendo un sentiero nuovo e solitario , È uscito da un grembo senza macchia.
Dal momento che questa nascita celeste non può essere descritta, né la Sua venuta tra noi in questi giorni permette un esame troppo curioso. Sebbene io sappia che una Vergine ha dato alla luce questo giorno, e credo che Dio sia stato generato prima di tutti i tempi, eppure il modo di questa generazione ho imparato a venerare in silenzio e accetto che questo non sia indagato troppo curiosamente con parole prolisse .
Poiché con Dio non cerchiamo l'ordine della natura, ma riponiamo la nostra fede nel potere di Colui che lavora.
Cosa dovrei dirti; cosa dovrei dirti? Io vedo una Madre che ha generato; Vedo un bambino venire a questa luce per nascita. Non riesco a comprendere la maniera della sua concezione.
La natura qui riposava, mentre la Volontà di Dio lavorava. O grazia ineffabile! L'Unigenito, Chi è prima di tutte le età, Chi non può essere toccato o essere percepito, Chi è semplice, senza corpo, ora ha messo sul mio corpo, che è visibile e soggetto alla corruzione. Per quale ragione? Ciò che viene tra noi può insegnarci e insegnarci, guidarci per mano verso ciò che gli uomini non possono vedere. Poiché poiché gli uomini credono che gli occhi sono più affidabili delle orecchie, dubitano di ciò che non vedono, e così Egli si è degnato di mostrarsi in presenza corporea, per poter rimuovere ogni dubbio.
Cristo, trovando il corpo santo e l'anima della Vergine, costruisce per Sé un tempio vivente, e come aveva voluto, formò là un uomo dalla Vergine; e, mettendolo su, questo giorno è venuto fuori; senza vergogna della bassezza della nostra natura.
Perché a lui non stava calando il coraggio di indossare ciò che Lui stesso aveva fatto. Lascia che questa opera sia glorificata per sempre, che divenne il mantello del suo stesso Creatore. Poiché, come nella prima creazione della carne, l'uomo non poteva essere creato prima che l'argilla fosse entrata nella sua mano, così né questo corpo corruttibile poteva essere glorificato, finché non fosse diventato la veste del suo Creatore.
Cosa dovrei dire! E come descriverò questa nascita a te? Per questa meraviglia mi riempie di stupore. L'antico dei giorni è diventato un bambino. Colui che siede sul trono sublime e celeste, ora giace in una mangiatoia. E colui che non può essere toccato, che è semplice, senza complessità e incorporeo, ora è soggetto alle mani degli uomini. Colui che ha rotto i legami dei peccatori, è ora legato da una banda di bambini. Ma ha decretato che l'ignominia diventerà onore, infamia essere rivestita di gloria e totale umiliazione la misura della sua bontà.
Per questo ha assunto il mio corpo, affinché io possa diventare capace della Sua Parola; prendendo la mia carne, mi dà il suo spirito; e così Egli conferisce e io ricevendo, Egli prepara per me il tesoro della Vita. Prende la mia carne, per santificarmi; Mi dà il suo Spirito per salvarmi.
Vieni, quindi, osserviamo la festa. Davvero meraviglioso è l'intera cronaca della Natività. Per questo giorno l'antica schiavitù è finita, il diavolo è confuso, i demoni prendono la fuga, il potere della morte è spezzato, il paradiso è sbloccato, la maledizione è tolta, il peccato è rimosso da noi, l'errore scacciato, la verità è stata portata indietro, il linguaggio della gentilezza si è diffuso, e si diffonde da ogni parte, uno stile di vita celeste è stato piantato sulla terra, gli angeli comunicano con gli uomini senza paura e gli uomini ora parlano con gli angeli.
Perchè è questo? Perché Dio è ora sulla terra e l'uomo nei cieli; da ogni parte tutte le cose si mescolano. Divenne Carne. Lui non è diventato Dio. Lui era Dio. Pertanto egli si fece carne, affinché colui che il cielo non contenesse, una mangiatoia avrebbe ricevuto in questo giorno. Fu messo in una mangiatoia, in modo che Lui, da cui tutte le cose sono nutrite, possa ricevere un cibo da neonati da sua madre vergine. Così, il Padre di tutte le età, come un bambino al seno, si annida tra le braccia verginali, affinché i Magi possano vederlo più facilmente. Da quel giorno sono arrivati anche i Magi, e hanno iniziato a sopportare la tirannia; e i cieli danno gloria, come il Signore è rivelato da una stella.
A Lui, dunque, che per confusione ha percorso una via chiara, a Cristo, al Padre e allo Spirito Santo, offriamo ogni lode, ora e per sempre. Amen. >>
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