Questi politici hanno espresso sostegno per la posizione di Orban contro l'immigrazione. Ma sostengono anche il suo approccio pragmatico alla Russia. Salvini è un noto critico delle sanzioni della Russia, e l'Italia ha detto che dovrebbero finire. Alcune parti del governo austriaco sono d'accordo, il ministro degli Esteri austriaco Karin Kneissl avendo recentemente avuto Putin come ospite d'onore al suo matrimonio, mentre il Vice-Cancelliere, Heinz-Christian Strache, è ben noto per il suo filo-russo e pro-Putin visualizzazioni. D'altra parte, il cancelliere Sebastian Kurz ha rassicurato i critici sul fatto che l'Austria è radicata nell'UE e condivide la sua posizione nei confronti della Russia.
La cosa che colpisce di Orban, e dei suoi alleati dell'Europa centrale (che includono incidentalmente il presidente ceco Milos Zeman), è che provengono da paesi che, come dice Orban, hanno sofferto molto "sotto la Russia" in passato. Si riferisce all'adesione dei paesi al Patto di Varsavia e alla loro sottomissione al dominio comunista, dopo la seconda guerra mondiale. Nel caso dell'Ungheria, la sofferenza fu particolarmente violenta a causa della soppressione della rivoluzione del 1956 a Budapest da parte delle truppe sovietiche. Eppure sono proprio questi paesi che oggi difendono una relazione pragmatica con la Russia, mentre paesi come la Gran Bretagna e persino la Germania, considerano la Russia come se fosse ancora una dittatura comunista con la Guerra Fredda in pieno svolgimento...
L'ironia è tanto maggiore perché Orban ha svolto personalmente un ruolo chiave - ma spesso dimenticato dagli storici - nel portare alla fine il dominio sovietico nell'Europa centrale. Il suo discorso in Piazza degli Eroi a Budapest il 16 giugno 1989 in occasione della ri-sepoltura del capo della rivolta del 1956, Imre Nagy, fu la prima volta che qualcuno nel Patto di Varsavia aveva pubblicamente chiesto il ritiro delle truppe sovietiche . La realizzazione di questo discorso ha mostrato che i vecchi tabù - e, con essi, il potere della dittatura comunista - erano crollati. Questo accadeva due mesi prima che il governo ungherese aprisse il confine con l'Austria, permettendo a decine di migliaia di tedeschi dell'est di attraversare la Germania occidentale e cinque mesi prima che il muro di Berlino scendesse. Il contributo di Orban alla reazione a catena che ha portato a questi eventi successivi è stato quindi decisivo.
C'è solo una spiegazione per questo apparente paradosso che alcuni ex leader dell'Europa centrale anti-comunista sono ora filo-russi. A differenza dei loro colleghi occidentali, che non sono mai stati direttamente colpiti dal dominio comunista, gli stati dell'ex Patto di Varsavia comprendono non solo che la Russia non è più la vecchia Unione Sovietica, avendo abbandonato il comunismo, ma anche che l'identità nazionale e l'orgoglio dell'identità nazionale erano la chiave per disfare il dominio comunista in Europa centrale e poi nella stessa Russia. Il discorso di Orban del 1989 era un appello patriottico agli ungheresi: tracciava la loro battaglia per la libertà nazionale fino al 1848. La libertà e l'orgoglio nazionale andavano di pari passo.
Come in Polonia, dove non solo l'identità nazionale ma anche la religione hanno giocato un ruolo chiave nella caduta del comunismo, gli ungheresi (e i cechi e molti altri) ora vedono con sgomento quella stessa identità nazionale che li ha liberati dal comunismo sotto attacco dei nuovi commissari in Bruxelles. Questo perché l'approccio nell'Europa occidentale è esattamente l'opposto. L'orgoglio della propria nazione è considerato arretrato e pericoloso, soprattutto perché l'orgoglio nazionale è stato irrimediabilmente danneggiato durante la guerra.
Il fatto è che tutti i primi stati membri dell'UE furono sconfitti nella guerra, sia dai tedeschi sia dagli alleati. Durante il processo di sconfitta, l'orgoglio nazionale fu rovinato, o attraverso la barbarie del nazismo e del fascismo o attraverso varie forme di collaborazione nazionalista con esso. Tutti questi macchiano il record nazionale. Solo in Gran Bretagna l'orgoglio nazionale era la chiave della vittoria; per tutti gli altri era la chiave per sconfiggere. (L'unica eccezione parziale a questa regola è la Francia, che mantenne un certo senso di orgoglio nazionale dopo la guerra, ma, nei decenni successivi, la memoria della resistenza gollista fu cancellata da un più forte ricordo della vergogna nazionale di Vichy).
A causa di ciò, gli stati dell'Europa occidentale hanno adottato l'ideologia dell'UE, secondo cui la storia europea prima della creazione dell'UE non era altro che guerre tra stati-nazione. In effetti, la rivalità nazionale era la chiave di queste guerre. Affinché ci sia la pace, si sostiene, gli stati-nazione europei devono essere dissolti in un'entità sovranazionale. La Germania ha compiuto il compito di fare una lista pulita della sua storia nazionale in un modo più completo di qualsiasi altro stato europeo, ma gli altri paesi condividono parti, a volte larghe parti, di questo stesso modello storiografico e politico tedesco. Per essere sicuri, gli stati dell'Europa centrale hanno scheletri nei loro armadietti riguardanti la guerra. L'Ungheria era un alleato della Germania nazista in tutto questo. Ma il ricordo più recente della vittoria nazionale sul comunismo ha riacceso l'orgoglio nazionale, mentre gli stati dell'Europa occidentale non hanno avuto alcuna vittoria comparabile e quindi hanno messo tutta la loro fiducia nel progetto europeo post-nazionale e post-moderno. Inoltre, mentre il comunismo è stato ampiamente respinto come ideologia dalle persone che vivono sotto di essa - compresa la Russia sovietica - l'ideologia del liberalismo è penetrata molto profondamente nella coscienza dell'Europa occidentale, fino al punto di estinguere il sentimento nazionale. Il liberalismo ha avuto più successo in questo senso di quanto lo fosse il comunismo, anche se il marxismo ortodosso ha anche chiesto la fine dello stato-nazione.
Questa frattura est-ovest è una delle principali linee di divisione ideologica all'interno dell'Unione europea. Il voto al Parlamento europeo della scorsa settimana, in cui oltre due terzi dei deputati europei si sono uniti a uno stato membro in nome della loro parziale interpretazione dello "stato di diritto", è stato un momento storico che ha portato alla luce la profondità di questo approccio radicalmente diverso alla politica e alla storia. Anche gli atteggiamenti opposti nei confronti della Russia fanno parte di questa divisione. Come ha detto Marx, la storia si ripete, prima come tragedia e poi come farsa, come abbiamo visto a Strasburgo la scorsa settimana: l'Unione europea, come l'Unione Sovietica, a tempo debito scoprirà che l'identità nazionale è più forte persino della sua ideologia politica.---
Fonte: Istituto Ron Paul
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