The Saker - "La guerra in Ucraina sovvertirà l'élite occidentale anticristiana?"

 

Di Walt Garlington per il blog Saker

Non ci dovrebbero essere dubbi sul fatto che l'attuale élite occidentale abbia un forte desiderio di sradicare la fede ortodossa tradizionale dal mondo. Gli sforzi dei globalisti per minare l'Ortodossia sono ben documentati, e il secondo giorno dell'operazione militare della Russia in Ucraina, il capo dell'MI-6 del Regno Unito Richard Moore ha twittato questa gemma scintillante: "Con la tragedia e la distruzione che si stanno svolgendo in modo così doloroso in Ucraina , dovremmo ricordare i valori e le libertà duramente conquistate che ci distinguono da Putin, niente di più che i diritti LGBT+. Quindi riprendiamo la nostra serie di tweet per celebrare #LGBTHM2022'.

Tuttavia, a causa della summenzionata guerra per procura dell'Occidente contro la Russia in Ucraina, potrebbe essere in corso di svolgimento un evento epocale nella storia mondiale: la riconversione dell'Europa occidentale alla fede ortodossa.

Considera cosa è successo: da febbraio, quando la Russia è entrata in Ucraina per porre fine alle macchinazioni dell'Occidente, diversi milioni di ucraini hanno lasciato il loro paese, molti dei quali sono finiti nei paesi dell'Europa occidentale : 1,5 milioni in Polonia, 1 milione in Germania, 150.000 in il Regno Unito, ecc.

Nella maggior parte di questi luoghi i resti del cristianesimo post-grande scisma (cattolicesimo romano e protestantesimo) hanno assistito a un rapido declino. Quello che segue è un rapporto dalla Germania:

“Anche quest'anno le chiese in Germania devono fare i conti con diserzioni di massa. Nella sola Monaco di Baviera, un totale di 26.008 persone hanno lasciato le chiese cattoliche e protestanti entro il 15 dicembre, secondo un sondaggio dell'agenzia di stampa dpa. Sono quasi 4.000 in più rispetto al 2021.

«Secondo i tribunali civili di Berlino, solo nei primi tre trimestri del 2022, 18.018 credenti nella capitale federale hanno voltato le spalle alle chiese. Si tratta di circa 4.000 uscite in più rispetto allo stesso periodo dell'anno scorso.

«Anche ad Hannover il numero dei credenti nelle due principali denominazioni cristiane è diminuito. A metà dicembre, 7.000 persone avevano lasciato la chiesa. È più di tutto il 2021, quando il numero era di circa 6.600.

«L'anno scorso la Chiesa cattolica ha dovuto far fronte alla partenza di circa 360.000 fedeli. Questo è stato un nuovo record negativo che potrebbe essere superato nel 2022. I protestanti hanno perso circa 280.000 membri nel 2021.

"Già a metà dicembre, il "Religion Monitor" della Bertelsmann Foundation ha mostrato che un membro di chiesa su quattro in Germania stava pensando di andarsene".

Anche l' Inghilterra e il Galles hanno visto un forte calo del numero dei cristiani.

Tutto questo senza dubbio ha fatto giocherellare i Baerbock e i Macron senza Cristo dell'Occidente, ma è proprio su questo punto che la loro guerra in Ucraina potrebbe ferirli in modo più evidente, poiché i milioni di rifugiati ucraini portano la loro fede ortodossa ai popoli spiritualmente affamati. dell'Europa occidentale. Per assistere i cristiani ucraini fuggiti dalla guerra, la Chiesa canonica ortodossa ucraina ha già istituito 32 parrocchie in 11 paesi dell'Europa occidentale. È ipotizzabile che se ne possano aggiungere altri.

Cos'è questo se non la Mano di Dio che interviene nelle vicende umane? L'amato vescovo dalla mentalità missionaria, San Giovanni Taumaturgo di Shanghai e San Francisco, vide nella diaspora russa che fuggiva dal dominio demoniaco dei comunisti sovietici qualcosa di simile :

'Tuttavia, nel castigare, il Signore allo stesso tempo mostra anche al popolo russo la via della salvezza rendendolo un predicatore dell'Ortodossia in tutto il mondo. La diaspora russa ha fatto conoscere l'Ortodossia a tutti i confini del mondo, poiché la massa della Russia, per la maggior parte esuli, è inconsciamente un predicatore di ortodossi). Ovunque vivano i russi si costruiscono piccole chiese di esilio, o anche magnifiche chiese e spesso ci sono servizi in edifici che sono stati adattati a questo scopo.'

Purtroppo, né i russi né nessun altro patriarcato ortodosso hanno fatto molto per seminare il buon seme dell'ortodossia in Occidente. Ora, forse, gli ucraini sono stati inviati all'estero da Dio come ambasciatori del vero Cristo in un Occidente malato e disperato, per voltare le spalle alle sue radici nella Chiesa ortodossa , per completare il compito missionario che altri hanno trascurato.

È un momento propizio, nel bel mezzo del periodo natalizio. Quell'eccezionale gerarca, quella nuova lingua d'oro e martire, Sant'Ilarion Troitsky, contrappone l'orgoglio distruttivo del moderno ateismo dell'Europa occidentale al potere vivificante della fede senza pretese nel Logos incarnato:

'Perché c'è una tale relazione con l'incarnazione del Figlio di Dio? Sembra che le radici di questo rapporto siano profondamente radicate nell'autocoscienza morale dell'uomo moderno. Questa autocoscienza è principalmente orgogliosa. E cosa significa credere nell'incarnazione? Significa, prima di tutto, semplicemente confessare che prima la natura umana era molto buona. È venuto così dalle mani del Creatore. La libertà umana ha portato il peccato, il crollo della natura umana e "una guerra civile è iniziata nella natura umana", come scrive un santo padre. Abusando della sua libertà, l'uomo ha talmente corrotto la sua natura da poter solo esclamare: "Sono un uomo maledetto e miserabile!" Non posso salvarmi. Abbiamo bisogno di una nuova creazione, abbiamo bisogno di un'effusione di nuova forza piena di grazia. Questo è ciò che tutta l'umanità dovrebbe dire per credere nell'incarnazione del Figlio di Dio. Una consapevolezza così umile, una confessione così umile della nostra debolezza, della nostra colpa davanti all'opera delle mani di Dio, è nello spirito dell'uomo moderno? Ma la coscienza moderna è penetrata dall'idea dell'evoluzione, dall'idea del progresso; cioè con le stesse idee che possono nutrire l'orgoglio umano.

«Il cristianesimo richiede un'umile consapevolezza. Il mio antenato, Adamo, era perfetto, ma io, l'umanità, ho introdotto solo il peccato e la corruzione. La Chiesa ci chiama all'umiltà quando chiama Adamo nostro antenato. Ma l'evoluzione? Discesa dalla scimmia? Per quanto modestamente ci valutiamo, è impossibile non pensare con un certo orgoglio: “Dopo tutto, non sono una scimmia; dopo tutto, il progresso è manifesto in me. Così, chiamando la scimmia il nostro antenato, l'evoluzione alimenta l'orgoglio umano. Se ci paragoniamo alla scimmia possiamo essere orgogliosi del nostro progresso, ma se pensiamo ad Adamo senza peccato, il progresso esteriore perde il suo valore. Il progresso è esterno, ma è anche un peccato sofisticato. Se l'umanità progredisce costantemente, allora possiamo sperare in noi stessi. Creiamo noi stessi. Ma la Chiesa dice il contrario: "Non potremmo diventare incorrotti e immortali se l'Incorrotto e l'Immortale non fosse diventato prima quello che siamo noi." Credere nell'incarnazione significa confessare che senza Dio tutta l'umanità non è niente.

«Nel corso dei secoli, la Chiesa porta con sé l'ideale della deificazione. Questo ideale è molto alto, ma esige molto dall'uomo. È impensabile senza l'incarnazione; esige anzitutto che l'uomo sia umile. L'umanità sta rinunciando a questo alto ideale e non ha bisogno dell'incarnazione del Figlio di Dio. Un ideale di vita infinitamente disprezzato permette all'uomo di parlare di progresso e gli dà l'opportunità di essere orgoglioso delle sue realizzazioni. Queste due serie di idee costituiscono due diverse visioni del mondo: quella della Chiesa e quella che non è della Chiesa. La visione del mondo che non è della Chiesa - discendere dalla scimmia, progredire, non aver bisogno e negare l'incarnazione - è orgoglio. L'accettazione dell'incarnazione è inscindibilmente legata all'umiltà. L'orgoglio combatte con l'incarnazione, come con qualcosa di non necessario.

'Prendendo parte alla trionfante celebrazione della Chiesa della Natività di Cristo, dovremmo gridare ad alta voce:

'Sii uomo umile e orgoglioso e credi nell'incarnazione dell'Unigenito Figlio di Dio!'

Quanto più l'Occidente trascinerà la guerra in Ucraina, tanto più i profughi ucraini avranno l'opportunità di proclamare, consapevolmente o inconsapevolmente, lo splendore incomparabilmente radioso della verità dell'Incarnazione, dell'Ortodossia, ai paesi dell'Europa occidentale dove hanno preso rifugio:

'Preparati, o Betlemme, perché l'Eden è stato aperto a tutti! / Adornati, o Efrata, perché l'albero della vita sboccia dalla Vergine nella grotta! / Il suo grembo è un paradiso spirituale piantato con il Frutto Divino: / Se ne mangiamo, vivremo per sempre e non moriremo come Adamo. / Cristo viene per restaurare l'immagine che fece all'inizio!'

E, quindi, molto contrariamente ai loro disegni, l'Elite dell'Anticristo dell'Europa occidentale sta affrettando la propria fine, rispondendo alla preghiera del Salmista affinché i malvagi cadano nelle trappole che hanno teso per gli innocenti ( Salmo 35:6-8 ):

'Che la loro strada sia buia e scivolosa, con l'angelo del SIGNORE che li insegue! Perché senza motivo mi hanno nascosto la loro rete; senza motivo hanno scavato una fossa per la mia vita. Lascia che la rovina venga su di loro inconsapevolmente! E lascia che la rete che hanno nascosto li intrappoli; lasciali cadere in rovina!'

'Questo è opera del SIGNORE; è meraviglioso ai nostri occhi' ( Sal 118:23 ).