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lunedì 21 marzo 2016

The saker - Aram Mirzaei: Il sistema politico iraniano, del 2016 elezioni e conseguenze

The Iranian political system, the 2016 elections & consequences Di Aram Mirzaei
Tre settimane fa, il primo turno delle elezioni parlamentari iraniane e dell'Assemblea delle elezioni Esperti ha avuto luogo. Le elezioni per il corpo istituzionale clericale conosciuto come il "Assemblea degli esperti" è considerato cruciale, in quanto si ritiene che essere di fronte alla scelta di selezione di un nuovo leader supremo. Comprendere la complessità del sistema politico iraniano richiede una visione storica.
Il panorama politico storica in Iran
La Repubblica islamica si erge unico come un sistema politico in questo mondo, con una storia complessa di funzioni democratiche e islamici. Tuttavia ciò che la maggior parte delle persone non riescono a capire è il ruolo del clero sciita nella politica iraniana. Il clero sciita hanno una lunga storia di influenza sulla politica iraniana, e sono stati in prima linea di mobilitare le masse contro quello che è considerato l'oppressione e l'ingerenza straniera. [1]
Lo Stato iraniana, sotto la dinastia turca Qajar era in uno stato di declino sin dagli inizi del 19 ° secolo. E aveva fatto diversi importanti concessioni umilianti a causa di perdite militari contro l'Impero russo nel 1813 e il 1828, mentre anche essere una pedina in un gioco imperiale, tra i russi e gli inglesi. [2] Queste concessioni incluso vantaggi economici per i commercianti europee contro il nativo i commercianti iraniani (Bazariis). Una di queste concessioni è stato un accordo segreto firmato dal Scià di Persia e di una società britannica marzo 1890, che concede il controllo britannico su una parte significativa dell'economia iraniana. Le concessioni hanno dato il monopolio società su tutto il tabacco iraniano, compresa la vendita interna, il commercio e coltivazione del tabacco. contadini iraniani avrebbero dovuto vendere il loro tabacco alla società britannica e poi comprare di nuovo da usare. Questa concessione potrebbe influenzare non solo i ricchi proprietari terrieri e commercianti nel settore del tabacco, ma anche piccoli commercianti e contadini che dipendevano da vendite di tabacco. [3]
La protesta tabacco.....

il potere del clero è stata dimostrata già nel 1891-1892 con la protesta del tabacco contro questa concessione.
Durante la primavera del 1891 proteste di massa contro la società del tabacco ha cominciato ad emergere in alcune grandi città in Iran. Inizialmente il potente Bazariis ha portato l'opposizione perché il loro reddito e di sostentamento erano in gioco. Il movimento di protesta è stata organizzata dai commercianti ricchi, come Hajj Mohammad Malek Tojjar, che ha fatto appello al clero per il loro sostegno nel contrastare la concessione. [4]
Il clero erano un pregevolmente alleato dei Bazariis dal momento che molti leader religiosi hanno cercato di proteggere gli interessi nazionali dal dominio straniero. Il clero sciita avevano per secoli hanno svolto un ruolo importante nella società iraniana mentre correvano le scuole religiose, mantenuti carità e dotazioni, hanno agito come arbitri e giudici e sono stati visti come intermediari tra Dio e gli esseri umani. Tali concessioni da parte dello Shah, in particolare ai non musulmani, ha fatto sì che la loro posizione è stata minacciata pure. [5] Inoltre, il clero avevano legami con le varie famiglie di mercanti e corporazioni, mentre anche in possesso di un interesse finanziario nel settore del tabacco, a causa di il tabacco coltivato sulla propria terra Waqf. [6] [7]
Nell'autunno del 1891 il movimento si diffuse a Esfahan e Mashhad. A dicembre, aveva raggiunto il suo culmine nella boicottaggio nazionale dell'uso e della vendita di tabacco, a seguito di un verdetto religioso emesso da Grande Ayatollah (Marja-e-Taqlid) Mirza Hassan Shirazi, il leader religioso superiore con sede in Iraq. Il verdetto è stato universalmente osservato, anche da parte di iraniani non musulmane. Questa universalità di osservanza stupito gli osservatori, come è stato riferito che mogli e servi anche dello Scià erano rifiutati di fumare o servirlo Tabacco. [8]
Il Shah è stato costretto ad annullare la concessione interna, ma ulteriori disturbi seguì e nel mese di gennaio a Teheran, le truppe sparato su una folla crescente di manifestanti maschili e femminili e ucciso sette o più persone. Questo evento ha portato la fine definitiva di tutta la concessione, che lo Scià è stato costretto ad annullare. Il capo locale della società del tabacco ha accettato di cancellazione e di una cessazione delle operazioni, anche se l'Iran è stato costretto a pagare un risarcimento esagerata per le spese aziendali.
Rivoluzione costituzionale del 1906
Come la dinastia Qajar ha continuato a deteriorarsi, il ruolo del clero è diventato di nuovo cruciale per l'Iran e la sua successiva rivoluzione costituzionale del 1906. I tre gruppi principali della coalizione alla ricerca di una costituzione sono stati i mercanti Bazarii, il clero, e una piccola fazione di radicale riformatori. Gli obiettivi comuni sono stati per porre fine alla corruzione e debolezza del governo reale, e termina il dominio di potenze straniere. [9] Anche in questo caso il clero e Bazariis (commercianti) sono diventati alleati in quanto condividevano gli stessi obiettivi, sia politica che finanziaria.
Nell'estate del 1906 circa 12.000 uomini accampati nei giardini dell'ambasciata britannica. Molti hanno dato discorsi, molti di più ad ascoltare, in quello che è stato chiamato un vasto scuola `a cielo aperto di scienze politiche 'costituzionalismo studiare. [10]
Le prime richieste di un parlamento (Majlis) sono nati, con l'obiettivo di limitare il potere dello Scià. Nel mese di agosto del 1906, lo Shah, Mozaffar Al-Din ha accettato di consentire un parlamento, e le prime elezioni si sono svolte in seguito che cadono. 156 membri sono stati eletti, con una maggioranza schiacciante appartenente alla classe dei mercanti di Teheran. Ottobre 1906 ha segnato la prima riunione dei Majles, che subito si davano il diritto di fare una costituzione, diventando così una assemblea costituzionale. [11]
Panorama politico di oggi
Principlists iraniane e la Repubblica Islamica
Mentre il termine "conservatore" è difficile da applicare sulla società iraniana, l'esistenza di un movimento conservatore, o come preferiscono essere chiamati, Principlists, è una realtà. Lo spettro politico iraniano può in qualche modo vagamente essere definita come una divisione tra sinistra islamica (Riformisti) e il diritto islamico (Principlists).
Il blocco Principlist iraniana di oggi è emerso come una risposta al crescente potere del movimento riformista, guidato da figure conosciute come l'ex presidente iraniano e religioso Mohammad Khatami e in una certa misura l'ex presidente ayatollah Akbar Hashemi Rafsanjani, una delle persone più ricche del paese. [12] [13]
principalismo iraniano tuttavia risale più indietro nella storia. Esso radici risalgono al 20esimo secolo con la rivoluzione costituzionale, che ha dimostrato il potere della classe clericale. Come la dinastia Qajar sono stati disposti da Reza Khan (in seguito Reza Shah Pahlavi), un uomo che si scontrò più volte con il clero. [14] Lo Scià aveva avviato una serie di riforme volte a modernizzare il paese. Insieme a questo sforzo di modernizzazione movimento del Risveglio delle donne si è rafforzata. Questo movimento ha cercato l'eliminazione del chador tradizionale iraniana dalla società iraniana. Questo movimento è stato sostenuto da Scià che hanno cercato ispirazione da vestiti occidentali per la sua società. L'establishment religioso sono stati ferocemente contrario a questa e proteste organizzate contro spogliatoio occidentale obbligatoria a Mashhad, con conseguente Shah ordinare ai suoi soldati di sparare contro la folla che protestavano. [15]
Le politiche di Mohammad Reza Shah Pahlavi, il figlio e successore di Reza Shah Pahlavi, seminato ulteriore divisione tra clero e della corte reale. il ruolo del giovane Shah nel 1953 colpo di stato contro il democraticamente eletto Primo Ministro Dr. Mohammad Mossadeq, il fallito "rivoluzione bianca" che serviva solo per accelerare ulteriormente la sua impopolarità. Ancora una volta il clero assunto una posizione come anti-imperialisti nello spettro politico iraniano, sostenendo che lo Scià era un dittatore messo in atto da un potere occidentale non musulmano, gli Stati Uniti. [16] Come testimoniato più volte prima, il clero e il Bazariis giocato un ruolo cruciale nel formare il panorama politico iraniano, questo è stato anche il caso nel 1979, quando il clero ei mercanti si sono riuniti per rovesciare la monarchia.
La rivoluzione islamica in Iran ha determinato un cambiamento totale per il panorama politico dell'Iran come politica iraniana è stato ora contenute in un quadro islamica, libera da ingerenze straniere, l'imperialismo e la dipendenza. [17] Questa è la piattaforma che il movimento Principlist moderne usano ancora nelle loro campagne politiche.
Una dichiarazione rilasciata lo scorso anno dalla Società dei Chierici Militanti e l'Associazione degli Insegnanti seminario di Qom serve come il Principlist "manifesto". Ma questo documento, ha poco da dire su questioni di pane e burro come la creazione di posti di lavoro, lo sviluppo economico, o della politica estera anche. Si concentra invece su principi generali conservatori: la fedeltà all'Islam e la rivoluzione, l'obbedienza al leader supremo, e la devozione al principio di Velaayat-e Faghih, o la regola da un giurista islamico.
Questo insieme di principi sottoscrive implicitamente lo status quo e la struttura di potere corrente. E 'anche una risposta a sottolineare i partiti riformisti' sul cambiamento: libere elezioni, libertà di stampa e di riunione e diritti individuali, e, implicitamente, cordoli sul potere quasi illimitato della Guida Suprema, e limiti l'autorità del Guardiano Consiglio di squalificare i candidati per l'ufficio elettivo. [18]
I Principlists comprendono decine di piccole cricche e organizzazioni politiche ciascuno incentrato su un numero limitato di politici, attivisti, religiosi e membri delle istituzioni parlamentari e statali.
Il conservatorismo di questi gruppi varia troppo. Cadono generalmente in quattro categorie:
conservatori tradizionali possono rimanere fermi su questioni sociali, quali il vestito islamico per le donne e il divieto di genere miscelazione. Ma sono più aperti al possibile riconciliazione con i riformatori di centro, anche se con molti distinguo.
Un altro gruppo di nuovi conservatori si preoccupa meno sui problemi sociali, ma sono strettamente allineata con il Corpo delle Guardie rivoluzionarie islamiche (IRGC) nesso militare di sicurezza la cui influenza è cresciuta notevolmente negli ultimi anni.
Una terza ala conservatrice è strettamente alleata ai commercianti del bazar, importatori e commercianti.
Un quarto ramo, sostenuto da ex sostenitori di Ahmadinejad, è populista nel temperamento e di intenti. [19]
I conservatori sembrano guidati principalmente da un unico obiettivo: consolidare la loro presa sul potere e il controllo delle istituzioni statali. Sempre più spesso, trattano i loro rivali politici come se fossero più soggetti politici legittimi. Quasi sempre, parlano dei partiti riformisti come "corrente sediziosa", un riferimento alle proteste diffuse dopo la contestata rielezione di Ahmadinejad nel 2009.
Nella loro unità per unità, quasi tutti i politici conservatori ora etichettare se stessi "Osul-garayan", o "Principlists." Spinto da leader conservatori, come la Assemblea degli Esperti presidente Mohammad-Reza Mahdavi-Kani, Principlists da diverse organizzazioni conservatrici hanno creato un consiglio di 15 anche noto come Consiglio del 7 più 8-di elaborare una piattaforma comune e la lista dei candidati per il Parlamento.
In una lettera a Mahdavi Kani-nel mese di agosto, oltre 190 membri del parlamento hanno esortato unità e scopo comune piuttosto che una corsa elettorale per seggi tra le Principlists. giornali conservatori come Kayhan non solo hanno spinto il messaggio di unità, ma ha avvertito che le prossime elezioni saranno fatale per il trionfo della causa conservatrice contro i "nemici" della rivoluzione islamica.
Consiglio, del 15 ha due comitati. Il comitato primario di sette è composto da due rappresentanti per ciascuno dei due politicamente più importanti organizzazioni clericali del paese:
  • L'Associazione del combattente Chierici di Teheran (Jame'eh-ye Ruhaniyyat-e Mobarez) è diretto da Mahdavi Kani-.
  • L'Associazione degli Insegnanti seminario di Qom (Jame'eh-ye Modarresin-e Howzeh-ye-ye Elmi Qum) è diretta da ayatollah Mohammad Yazdi.
Il comitato di sette include tre migliori conservatori vicino al leader supremo dell'Iran.
  • Ali Velayati è consigliere di Khamenei per gli affari esteri.
  • Gholam Ali Haddad-Adel, ex presidente del parlamento, è legata a Khamenei per matrimonio.
  • Habibollah Asghar-Owladi è a capo di un partito politico con forti legami con i commercianti del bazar.
La seconda commissione di otto anni è composto da:
Sei rappresentanti dei principali partiti conservatori e movimenti del Majles
  • L'attuale presidente del parlamento Ali Larijani
  • E l'ex comandante delle Guardie Rivoluzionarie e Teheran sindaco Baqer Qalibaf. [20]
I riformisti iraniani - un esperimento tumultuosa
L'era riformista dell'Iran è generalmente accettato che si sono verificati tra gli anni 1997-2005, durante il presidente Khatami due mandati. [21]
Khatami ei suoi alleati erano i resti della fazione islamica di sinistra, sostenitori della linea dura che 1979-1989 sono stati la forza trainante dietro molte delle politiche di firma della Repubblica Islamica. Sul fronte interno questo incluso violentemente eliminando l'opposizione politica alla Repubblica islamica, far rispettare rigorosa morale islamica attraverso comitati rivoluzionari e nazionalizzando l'economia iraniana. Erano dietro il sequestro dell'ambasciata americana a Teheran e sono stati strumentali alla fondazione di Hezbollah in Libano. Nel primo decennio della Repubblica islamica ritrovata erano stati fortemente voluto dal Vali-e Faghi o leader supremo Ayatollah Ruhollah Khomeini e governato attraverso l'esecutivo in poi il primo ministro Mir-Hossein Mousavi (1981-1989). [22]
Tra il 1988 al 1991, con la fine Guerra Iran-Iraq, la caduta dell'Unione Sovietica e la morte di Khomeini, la stabilizzazione politica del regime attraverso il cambiamento sociale, sorti della sinistra islamica rapidamente diminuiti. In primo luogo la fine della guerra ha posto fine allo stato di emergenza in cui la sinistra islamica esercitato la loro influenza. In secondo luogo, il crollo dell'Unione Sovietica delegittimato l'economia statalista che era stato utilizzato per governare l'economia iraniana nel primo decennio della Repubblica islamica. [23] In terzo luogo, la scomparsa di Khomeini, il sostenitore convinto del islamica sinistra era un durissimo colpo per il loro potere politico.
I loro rivali, la fazione di destra islamica, capitalizzati su questo selezionando il proprio ayatollah Ali Khamenei come il nuovo leader supremo e Rafsanjani come presidente, eliminando la Premiership dalla costituzione, veto-ing islamica sinistra candidati alle elezioni attraverso il Consiglio dei Guardiani, li spurgo da istituzioni statali non eletti, e altro ancora. Dopo essere stato eliminato dal sistema, l'islamica è entrata a sinistra un periodo di ritiro in cui si rivalutato il suo posto nella Repubblica islamica. Sono emersi da questo processo "riformato", l'omonimo del loro fazione. [24] Finora, ci sono stati due ondate del riformismo in Iran.
Il First Wave: Il 2 ° Khordad Movimento
Dopo aver perso la loro posizione nelle istituzioni non eletti potenti della Repubblica Islamica, i riformisti di nuova formazione sotto Mohammad Khatami riacquistato il potere politico facendo appello al desiderio della società inquieta iraniano per il cambiamento, e il canale frustrazione popolare attraverso istituzioni elette. [25]
In un'intervista con il Rah-e Nessun giornale nel 1998, riformista teorico Saeed Hajjarian caratterizzato questa strategia per raggiungere i loro obiettivi come "la pressione dal basso, negoziati dall'alto". Il panorama politico sterile in Iran durante le elezioni presidenziali del 1997, tra cui la poco brillante candidato islamico destra Nateq Nouri, e il tacito appoggio di Rafsanjani, che da questo momento si era allontanato da Khamenei e il diritto islamico, portato ad una vittoria schiacciante per Khatami. [26]
Lo shock iniziale della vittoria elettorale di Khatami non ha faze il diritto islamico che ha radunato sotto la bandiera di "preservare i principi della rivoluzione", si rebranding così come i Principlists.
I riformisti hanno vinto le elezioni del Majlis del 2000, e Khatami fu rieletto nel 2001, i Principlists però stati in grado di bloccarli in modo efficace attraverso l'ostruzionismo istituzionale. Nelle elezioni del Majlis del 2004, molti politici riformisti di spicco sono stati ritenuti non idonei a riposo per ufficio da parte del potente Consiglio dei Guardiani, un consiglio di 12 membri nominati e costituzionalmente mandato che esercita un notevole potere e influenza nella Repubblica islamica. Questa strategia paralizzato i pilastri della strategia riformista teorico Hajjarians di "negoziare dall'alto", da loro esclusione dalle istituzioni politiche. [27]
Il fallimento dei riformisti per vincere le elezioni nel 2005, ha segnato la morte della prima ondata del movimento di riforma.
La seconda ondata: il movimento verde
il primo mandato di Ahmadinejad si è rivelata difficile per entrambi i Riformisti e alcuni dei loro componenti, soprattutto abitanti delle città della classe media che non sono stati attratti alla piattaforma del nuovo presidente di giustizia sociale. Dai riformisti 2009 elezioni presidenziali riemerso dopo quattro anni di irrilevanza mostrando segni che avrebbero fatto grave spinta per vincere quelle elezioni. Rally intorno l'ex primo ministro Mir-Hossein Mousavi, hanno usato una moderna campagna elettorale e social media come Facebook e Twitter per ottenere non solo i tifosi, ma anche creare un meccanismo che consenta loro di mobilitare un gran numero di persone in un breve periodo di tempo. [28]
Mentre la prima incarnazione di Hajjarian di "pressione dal basso, trattative dall'alto" aveva fallito, è stato reinventato dalla campagna elettorale 2009 e le sue conseguenze. Conducendo una campagna elettorale elettrizzante e utilizzando i social media, Riformisti userebbero il malcontento profondo che aveva costruito durante di Ahmadinejad quattro anni di mandato tra alcuni segmenti della popolazione, e portare "la pressione dal basso" attraverso la mobilitazione di questo gruppo per le strade.
Questo ha dato Riformisti una nuova arma per brandire contro Principlists in caso di irregolarità elettorali percepiti, usando la pressione popolare per ribaltare i risultati elettorali, eletto Mousavi come presidente, e quindi ripristinare la loro capacità di "negoziare dall'alto". [29]
Il 12 giugno, hanno usato questa arma quando i risultati delle elezioni sono stati annunciati a favore della carica Ahmadinejad. Anche se non ci sono prove reali che dimostra frode elettorale, la percezione diffusa tra alcuni segmenti della popolazione iraniana è scesa in piazza in massa. Ciò è stato reso possibile attraverso l'uso massiccio dei social media dai riformisti. Il movimento verde, ancora una volta ha dato alla luce Hajjarians "pressione dal basso, trattative dall'alto". [30]
Non ha però prendere tempo fino a quando la "pressione dal basso" ha provocato gravi conseguenze per i riformisti come il loro movimento più assomiglia alla rivoluzioni colorate dei paesi dell'ex blocco sovietico, come la Georgia, Ucraina e Kirghizistan. In rivoluzioni colorate una fazione all'interno di un regime crea "pressione dal basso" mobilitando energia popolare e canalizzare in "negoziare dall'alto" e migliora la propria posizione nel regime, di solito nel contesto delle accuse di brogli elettorali. Mentre questa strategia ha avuto successo fino ad un punto situato nell'ex blocco sovietico semi-autoritaria, in Iran la fazione Principlist e dell'IRGC rapidamente mobilitate per schiacciare la rivolta. Attraverso l'atto di applicare pressione popolare sul IRI, i riformisti avevano attraversato una 'linea rossa' e da questo punto sono stati effettivamente eliminati dal sistema, ancora una volta, distruggendo la loro capacità di "negoziare dall'alto". [31]
Elezioni iraniane del 2016
A causa mutevoli alleanze e le alleanze sciolti, vi è stata una certa confusione su come etichettare le elezioni parlamentari. Riformisti sono stati in uno stato d'animo celebrativo dopo le elezioni il 26 febbraio. mezzi conservatori, invece, sono conteggiati utili in un modo che mostra loro avente un bordo.
Secondo il ministro degli Interni iraniano, Abdolreza Rahmani Fazli, prossimo parlamento del paese può essere diviso in tre fazioni: i riformisti, moderati e Principlists. In confronto, Rahmani Fazli ha detto che il Parlamento uscente può in gran parte essere diviso tra due gruppi Principlist. [32]
La posta in gioco nelle elezioni erano la composizione del Parlamento 290 posti dell'Iran e l'Assemblea 88 membri di esperti. L'appartenenza a quest'ultimo corpo, che sceglie e supervisiona il lavoro del leader supremo iraniano, è limitata ai religiosi musulmani. [33]
L'attuale Vali-e Faghih, leader supremo, l'ayatollah Ali Khamenei, è in cattive condizioni di salute all'età di 76 anni, il che rende probabile che l'Assemblea arrivo di esperti dovrà scegliere il suo successore ad un certo punto durante il suo mandato di otto anni. Per questo motivo, il risultato della elezione dell'Assemblea è stato considerato particolarmente importante.
Il trucco preciso del nuovo Majles dell'Iran non è ancora noto, come ci dovrà essere ballottaggio nel mese di aprile per riempire circa il 15 per cento dei seggi. [34] [35]
I Principlists hanno espresso preoccupazioni e, in alcuni casi, l'opposizione a titolo definitivo per l'accordo nucleare Rouhani, con la benedizione di leader supremo Khamenei, ha raggiunto con i cinque membri permanenti del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite e la Germania. In base a tale accordo, l'Iran ha fatto concessioni radicali, tra cui lo smantellamento gran parte del suo programma nucleare civile e la presentazione al regime più invadente-mai Agenzia internazionale per l'energia atomica (AIEA) di ispezione, in cambio della loro alleati dell'Unione Europea degli Stati Uniti e il sollevamento delle sanzioni economiche che hanno paralizzato l'economia iraniana. [36]
I Principlists hanno anche criticato il governo Rouhani per i suoi piani di vendere alcune delle risorse petrolifere dell'Iran ai giganti petroliferi occidentali, che sostengono invece la continuazione di un concentrato a livello nazionale "economia resistenza". [37] [38]
I guadagni elettorali per la fazione riformista Rouhani-Rafsanjani sono stati trovati soprattutto a Teheran, che, con una popolazione di circa 16 milioni, è la patria di più di un quinto della popolazione iraniana.
I riformisti hanno vinto tutti i 30 dei seggi parlamentari di Teheran e 15 di Teheran 16 seggi dell'Assemblea degli Esperti. Prima delle elezioni, il governo Rouhani ha avuto il sostegno di solo due deputati Teheran.
I riformisti migliorato la loro proiezione in altre grandi città iraniane, anche se meno drammatico rispetto a Teheran. I suoi rivali Principlist, tuttavia, hanno riferito vinto la maggior parte delle piccole città e nelle aree rurali. [39]
Le organizzazioni di notizie hanno fornito diverse stime dei rapporti di forza tra i gruppi rivali in parlamento. La BBC ha detto "linea dura" ha vinto in eccesso di 150 posti a sedere ed i "riformisti" 111, mentre la Reuters e Al Jazeera ha dato "conservatori" tra il 35 e il 40 per cento dei seggi, "riformisti" il 30 per cento e gli indipendenti poco più del 15 per cento. [40] [41]
I riformisti sono riusciti a trarre sostegno da personalità di spicco come l'ex presidente Khatami e anche notato conservatori sociali precedentemente associati ai Principlists, uno di quelli che sono l'attuale presidente del parlamento, Ali Larijani, che proviene da una delle famiglie più potenti clericale dell'Iran. la rielezione di Larijani è stato approvato anche dal leader più in vista delle Guardie Rivoluzionarie, Quds comandante della forza generale Qassem Soleimani.
Mentre le recenti elezioni sono stati annunciato come dare i Riformisti il ​​sopravvento, è stata anche una vittoria per il leader supremo Ayatollah Ali Khamenei, nonostante le Principlists perdere un certo numero di seggi alle elezioni. L'elezione ha incrementato affermazioni della Repubblica Islamica per la legittimità e ha portato figure più tecnocratiche nel governo, consentendo la maggioranza degli iraniani per sfogare un po 'della loro frustrazione nel sistema elettorale. Finora, Rouhani ei suoi alleati non hanno indicato un desiderio di cambiamento sconvolgente in Iran. [42]
Queste elezioni non cambieranno politica estera iraniana, né saranno compromettere l'accordo nucleare. Rouhani deve sperare in un parlamento cooperativa che può aiutare Rouhani soddisfare le sue promesse elettorali.
Un importante obiettivo del governo è quello di Rouhani riscrivere le norme che regolano l'industria petrolifera del paese in modo da invogliare investimenti occidentali. La sua speranza è che un flusso di investimenti europei e, infine, degli Stati Uniti, che cercano di trarre vantaggio da abbondante offerta di manodopera a basso costo qualificato e risorse naturali dell'Iran, sarà boa l'economia di fornire un sostegno politico sufficiente e coprire per eliminare quel poco che resta del concessioni sociali apportate alla classe operaia in seguito alla rivoluzione del 1979 che rovesciò sanguinosa dittatura appoggiato dagli Stati Uniti dello Scià. [43]
  1. http://www.ispionline.it/it/pubblicazione/iran-crossroad-role-clergy
  2. Moaddel, Mansoor. "Sciita politica Discorso e Classe mobilitazione nella Movimento tabacco di 1890-1892." Forum sociologica, vol. 7, No. 3 (Settembre, 1992): p. 455.
  3. https://nvdatabase.swarthmore.edu/content/iranian-resistance-tobacco-concession-1891-1892
  4. Poulson, Stephen. I movimenti sociali in Twentieth-Century Iran. Lexington, 2005, p 87
  5. Algar, Hamid. Religione e Stato in Iran 1785-1906. University of California, 1969, pag. 208.
  6. Keddie, Nikki. La religione e la ribellione in Iran: La protesta di tabacco di 1891-1892. Frank Cass, 1966, pag. 3.
  7. https://en.wikipedia.org/wiki/Waqf
  8. http://what-when-how.com/western-colonialism/tobacco-protest-iran-western-colonialism/
  9. http://www.ispionline.it/it/pubblicazione/iran-crossroad-role-clergy
  10. Abrahamian, Ervand, l'Iran tra due rivoluzioni da Ervand Abrahamian, Princeton University Press, 1982 p.84
  11. http://www.crosscurrents.org/islamecology.htm
  12. http://www.iranchamber.com/history/arafsanjani/akbar_rafsanjani.php
  13. http://www.irna.ir/en/News/81470255/
  14. Abrahamian, 94
  15. Oro, Karen, il caso di Dio, da Karen oro 2009
  16. Brumberg, Reinventare Khomeini (2001).
  17. http://www.irna.ir/en/News/81470255/
  18. http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/tehranbureau/2011/09/irans-conservatives-the-headstrong-new-bloc.html#ixzz435ySBYrk
  19. http://iranprimer.usip.org/blog/2011/sep/12/irans-conservatives-headstrong-new-bloc
  20. Ebadi, Shirin, Iran Awakening, di Shirin Ebadi con Azadeh Moaveni, Random House di New York, 2006, p.180
  21. http://www.iranpolitik.com/2011/08/21/analysis/the-reform-movement-in-iran-origines-and-horizons/
  22. ibid
  23. ibid
  24. http://www.iranpolitik.com/2011/08/21/analysis/the-reform-movement-in-iran-origines-and-horizons/
  25. ibid
  26. ibid
  27. ibid
  28. ibid
  29. ibid
  30. ibid
  31. http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2016/03/iran-elections-interior-ministry-hijab-salahshouri.html
  32. http://www.globalresearch.ca/iranian-elections-strengthen-rouhanis-hand/5511274
  33. ibid
  34. http://sputniknews.com/politics/20160314/1036273847/iran-parliament-elections.html
  35. http://www.globalresearch.ca/iranian-elections-strengthen-rouhanis-hand/5511274
  36. http://www.dw.com/en/foreign-investments-spark-controversy-in-iran/a-19117475
  37. http://www.presstv.ir/Detail/2016/01/31/448176/Iran-vows-to-promote-resistance-economy
  38. http://www.globalresearch.ca/iranian-elections-strengthen-rouhanis-hand/5511274
  39. http://www.bbc.com/news/world-middle-east-35684776
  40. http://www.aljazeera.com/news/2016/02/iran-president-hassan-rouhani-happy-election-gains-160228013356151.html
  41. http://foreignpolicyconcepts.com/rouhani-and-khamenei-are-both-winners-in-irans-elections/
  42. http://www.globalresearch.ca/iranian-elections-strengthen-rouhanis-hand/5511274

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